Осипов А.И. - Какие цели преследуют секты, особенно те, которые стали возникать с 19-го века, материальные или духовные? | Текст песни

• Тексты песен
• Осипов А.И.
• Какие цели преследуют секты, особенно те, которые стали возникать с 19-го века, материальные или духовные?

26 апреля 2012 года А. И. Осипов выступил в программе «Аcademia» телеканала «Культура» с лекцией «Оценка теории эволюции»[8]. Основная часть выступления носила религиозно-философский характер. Собственно к теории эволюции относится только конец выступления, где Алексей Ильич отвечал на вопрос студентки. За 15 минут, по мнению редакции портала «Антропогенез.ру» (в частности, профессора А. В. Маркова), лектор допустил 15 ошибок. Таким образом, по мнению авторов критической заметки, Осипов едва ли компетентен в данной теме[9].

Осипов,_Алексей_Ильич#.D0.9A.D1.80.D0.B8.D1.82.D0.B8.D0.BA.D0.B0
Критика

Ряд мнений профессора А. И. Осипова (к примеру, высказывания о посмертной жизни, состоянии души на Страшном суде, Ветхом Завете) вызвал дискуссии и критику[2]. С критикой выступали о. Даниил Сысоев и архимандрит Рафаил (Карелин)[3]. Даниил Сысоев говорил об «осиповщине» как проблеме современности[4]. Архимандрит Рафаил называет некоторые высказывания Осипова «теологическими экспериментами, написанными под несомненным влиянием протестантизма», считая их еретическими[5][6]. Мнение архимандрита Рафаила, в свою очередь, было подвергнуто критике со стороны преподавателя Московской духовной академии А. А. Зайцева, который назвал утверждения архим. Рафаила «псевдоцерковной риторикой», основанной на вольном пересказе и искажении мыслей А. И. Осипова[7].

[]

В июне 2012 года два монаха Троице-Сергиевой Лавры публично сожгли две тысячи экземпляров книги профессора Осипова «Посмертная жизнь» («Из времени в вечность: посмертная жизнь души»), подаренных лавре Сретенским монастырём, так как в данном издании, по их мнению, есть фрагменты, не соответствующие православному учению.[10] Данная книга была одобрена к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви. 15 июля 2012 года этот поступок был осуждён Духовным Собором Троице-Сергиевой лавры. Один из монахов был отправлен в скит на покаяние[11][12].